学而不思则罔，思而不学则殆。白话译文：一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。（2）学而不厌，诲人不倦。
学而不厌，诲人不倦。学而不厌：勤奋学习而不感到满足。诲人不倦：教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。语出《论语·述而》，孔子自谓也。造句 对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”会当凌绝顶，一览众山小。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。常记溪亭日暮，沉醉不知归路。大漠孤烟直，长河落日圆。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
敏而好学，不耻下问。解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻。默而识之，学而不厌，诲人不倦。解释：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知厌倦。不义而富且贵，与我如浮云。解释：以不正当的手段获得的财富与名誉，对我来讲如同天际的浮云。
孔子的名言 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
孔子哲理名言 人生态度 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子名言100句与解释如下：文质彬彬，然后君子。释义：人都要讲究道德的，一个没有道德的人是很难获得别人的认可，哪怕是一个小人，在一开始的时候也需要跟你文质彬彬的相处。只有获得你的信任以后，他们才会原形毕露。
【翻译】孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
当仁，不让于师。摘孔子《论语》译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。1躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。1唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
“兴观群怨”指的是诗的四种社会功能与美学作用。兴指的是比兴，即抒发感情，影响读者的意志；观指的是观风俗之盛衰，考见得失；群指的是群居相切磋，即帮助人们沟通感情，提高修养；怨指的是怨刺上政，即批评执政者的为政之失，抒发对苛政的怨情。“兴观群怨”开创了中国文学批评史的源头。
与后世的诗相比，孔子所提出的“兴观群怨”说更强调诗歌的社会功能和教育作用。后世的诗歌虽然也具有这些作用，但更多地将重点放在了诗歌的艺术性和审美价值上。同时，随着时代的变化和社会的发展，诗歌的主题、形式和表达方式也发生了很大的变化，更加丰富和多元。
孔子集前人之大成，在前人的基础上认真总结，形成了一个较系统而全面的、深刻的文学功用观。应指出，孔子的“兴、观、群、怨”说也具有它的局限性，他所阐述的文学的社会作用，是完全受制于当时的统治阶级的思想和要求的，也就是说是为统治 阶级服务的。
“怨”，则揭示了诗歌的批判功能，它允许人们表达对不公的不满，对社会现实的批判，是文学的独立精神和道德勇气的体现。孔子曾言：“不学诗，无以言”，这不仅强调了诗在情感表达和语言艺术中的核心地位，也表明了诗歌在现实生活中不可或缺的作用，超越了美学层面，触及到生活的各个方面。
观，是指诗歌真实地反映社会政治和道德风尚状况，因而能让人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰。群，则是认为诗歌可以有使人互相交流情感、加强团结的作用。怨，是指文学作品有干预现实、批评社会的作用。
