在这之后，朱元璋都曾令各地举贤进能。明初吏治之所以比较清明，显然和他重用文人是大有关系的。综括起来，朱元璋采用文人们的建议不外两点：一，管束军士，不妄杀掠，二，革除弊政，兴利便民。02 朱元璋取得天下后屠戮文人的原因：巩固政权 朱元璋黄袍加身以后，便一反常态，转而屠戮文人了。
朱元璋如何掩盖打天下与坐天下时的血腥屠杀记录 现在许多通俗读物和影视剧一谈起朱元璋的“我的奋斗”史，就唾沫横飞，极尽美化粉饰之能事，什么大仁大义，怀救民于水火之心，军队纪律严明，不杀不抢，恨不得把淮西武装集团粉饰成人民子弟兵。
第一个方面，朱元璋父子俩都坚持“杀鞑子”的政策。朱元璋最早在《奉天讨元北伐檄文》中就有提到：“驱除鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，朱元璋起义的口号就是驱逐蒙古人，恢复汉人的统治，这才以吴王的身份招揽来起义大军。朱棣也是如此。
等太子回到宫中，朱元璋才语重心长的对太子说：“你看农民生活是如此艰苦，他们身不离田地，手不离犁锄，辛苦劳作一年下来，也不过是住在茅草屋里，吃的是粗茶淡饭，这已经是好年景了。而国家的一切费用都是从他们身上出的。
但是元朝统治之下，百姓的生活过的确实是黑暗。尤其是到元朝末年，百姓可谓是民不聊生。而这样的一个朝代，朱元璋为何称作是元以宽失天下？朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。
朱元璋时常告诫说，我之所以要你每日和群臣见面，不断听群臣意见，批阅各地奏章，学习治国之道，目的是为了让你牢记几个原则：第一是仁，能仁才不会失于疏暴；第二是明，能明才不会惑于奸佞；第三是勤，只有勤恳才不会沉溺于安逸；第四是断，能断不致牵于文法。
滞雨》李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
关于思乡的古诗《杂诗》【唐】王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 《渡汉江》【唐】宋之问岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。 《次北固山下》【唐】王湾客路青山外，行舟绿水前。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白 50、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊 5不见去年人，泪满春衫袖。——欧阳修 5浮云游子意，落日故人情。——李白 5劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维 5离人无语消魂，细雨斜风掩门。
文字狱，就是满清政府作为控制全中国的主要手段。以康熙二年的发生的《明史》案为例。这是康熙年间发生的最大的文字狱之一。明史案起于浙江湖州人庄廷珑。庄廷珑，家中豪富，在明亡之后，想写一部《明史》留名于世，于是搜罗资料，开始编撰。
文字狱对社会的危害：给思想文化、士人风气带来恶劣影响：文人写书不是为了研究问题，而是为了生计。
诋毁大清的风，其罪当诛，可怜一介书生有口难辩，眼睁睁地掉了脑袋。“夺朱非正色，异种亦称王”乾隆年间，礼部侍郎沈德潜在《咏黑牡丹》诗中有“夺朱非正色，异种亦称王”之句，朝廷认为是影射满洲人以异族夺取朱明皇位，虽死，仍被下令剖棺锉尸。
此是雍正朝的一件文字狱案。雍正八年（1730年），翰林院庶吉士徐骏在奏章里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正皇帝马上把徐骏革职。
知道这些不会是讨欢心的话题，在其后的奏折中对这两事便再无一言涉及，对刘翱也是匆匆砍头了事。天威难测，对于它而言，有些问题无关对错，而是根本不应该存在。
